Василия или Старый Новый год

Четырнадцатого января (а по старому стилю это первое января) весь православный люд отмечает один из Великих зимних церковных праздников - день Святого Василия, который еще называют Старым Новым годом. Согласно церковной традиции Василий великий особо почитаемый и любимый святой для верующих и является покровителем земледелия. А согласно евангельских учений, именно в этот день Иисусу сделали обрезание, наверное поэтому пошла традиция ничего не резать в этот праздник. В украинской культуре очень много традиций и ритуалов связано с этим праздником.

В этот праздничный день было принято просыпаться рано, еще до восхода солнца, и убирать солому которой был услан пол в канун Рождества. Согласно традиции начиная с Святого Вечера (Сочельника) который отмечается 6 января и до Василия в доме не подметали, что бы не вымести из дома достаток, счастье и благополучие.

Особенно любим праздник Василия мальчишками, ведь в этот день они могли заработать вдоволь гостинцев, а иногда и денег. С самого раннего утра 14 января, набив карманы или варежки зерном юноши и мальчики отправлялись к родственникам и соседям «посевать». Согласно поверий посевать можно рожью, пшеницей, овсом или ячменем, которые олицетворяют достаток и благополучие, а вот горохом и гречкой посевать нельзя, так как считается что гречка может навлечь в дом споры и склоки, а горох слезы. Посевая ребята желали хозяевам счастья, здоровья, процветании, урожая и достатка на весь будущий год, говоря при этом либо «Сейся, родися рожь да пшеница, всякий хлеб, на счастье, здоровье, на Новый год, чтобы еще лучше все уродилось, чем в прошлом году, конопли чтоб в стельки, лен по коленки, чтобы у Вас, хозяин, голова не болела!» либо «С Новым годом, будьте здоровы, чтобы велись у Вас бычки и коровы, чтобы родила морковь да свекла, тыква да огурцы, бульба (картофель) и капуста, чтобы ваша девица была тлуста (статная, дородная)!»

Хозяева в благодарность за пожелания и посевание угощали посевальщиков краюшкой специального обрядового хлеба-«Василия», который специально выпекался хозяйками к этому празднику, сладостями, орехами и одаривали мелкими деньгами. Почетнее всего были обязанности посевальщика который придет в дом первым, именно ему поручалось обмолотить Дидуха (специальный святочный сноп из зерновых культур), стоящего от самого Рождества в красном углу дома. Этот сноп обмолачивали макогоном, а само зерно и солома и вовсе считались чудодейственными, затем зерно собирали и хранили до посевной, что бы потом его высеять вместе с остальными семенами на ниву, веря в то что это поспособствует хорошему и багатому урожаю.

Солому же от Дидуха сжигали в саду. Считалось что этот соломенный дым очень полезен и убережёт сад и ниву от вредителей, морозов и не урожая, однако согласно верований этот дым был полезен и людям, как защищал их от хворей и добавлял сил, именно поэтому существовала традиция прыгать всем членам семьи через этот костер.

Также по первому дню Нового года делали предсказания на будущее, например вовремя утренней службы в церкви люди присматривались к тому как горят свечи паникадиле, если фитиль изгибался крючком, то это сулило хороший урожай, если же наоборот стоял ровно, как бы напоминая пустой колос на стебле ожидали неурожая.