Традиционный обряд крещения на Украине

В Украине большинство населения имеет христианскую православную веру, которая рекомендует принимать крещение в младенческом возрасте. Сами младенцы, конечно, не могут принимать такое решение, об их духовном рождении должны заботиться родители. Чем раньше ребенка окрестят, тем раньше христианская церковь возьмет на себя заботу о нем. Поэтому младенцев крестили в первые месяцы их жизни. В день крестин бабка-повитуха купала младенца и заворачивала в чистую пеленку, в складки которой прятала ритуальные предметы от сглаза – хлебный кусочек, немного соли, остывший уголек из печки и маленькую железную вещицу. Когда кума будет нести ребенка в церковь или обратно, то при встрече с плохим человеком она должна произнести заговор с обращением к этим вещам.

Затем бабка-повитуха укладывала ребенка на кожух, расстеленный в красном углу под иконами. Перед выходом в церковь кожух с младенцем клали на красиво вышитую подушку и родители с кумовьями три раза поднимали ее, приговаривая пожелания здоровья, счастья и долгой жизни. Бабка-повитуха вручает ребенка крестному отцу, торжественно поручая ему окрестить малыша. Крестный отец передает младенца крестной матери, что тоже является ритуалом. Девочку нужно передавать через гребень, а мальчика через порог. В церкви священник совершает Таинство Крещения, окуная младенца три раза в воду купели, а затем передает его одному из крестных: крестной матери девочку, а мальчика - крестному отцу. Крестные принимают ребенка в белую чистую пеленку, которая называется в Украине «крыжма». Крещеный ребенок получает Божью защиту от всех бед и горестей. Его родные родители могут не присутствовать на этом обряде.

Крещение ребенка – это большой и радостный праздник каждой православной украинской семьи. Самыми почетными участниками праздника были бабка-повитуха и крестные родители новокрещеного ребенка, которые между собой и с родными родителями становились кумовьями. Крестные родители брали на себя почетную ответственность за воспитание крестника, приходили к нему на помощь в трудную минуту, а в случае смерти родных родителей забирали его в свою семью и заботились как о родном ребенке.

Крестные родители должны были быть обязательно крещеными и не состоять между собой в браке. В крестные своим детям родители старались выбирать семейных людей, имевших своих детей. Если на момент крещения крестная мать была беременной, это была хорошая примета. Обычаи выбора крестных имели некоторое отличие в разных областях Украины. В большинстве местностей предпочтительно было приглашать в крестные дальних родственников или соседей – односельчан. У лемков был обычай приглашать в крестные одних и тех же людей для всех своих детей. Для первого ребенка муж становился крестным отцом, для второго - жена крестной матерью и так далее. Количество пар крестных родителей – кумовьев тоже различалось по регионам от одной пары до пяти пар. Пять пар кумовьев приглашали только зажиточные родители ребенка. Люди верили, что кто-то может быть просто везучим и передать ребенку это везение, а чем больше крестных, тем больше шансов породниться с везучим человеком. Приглашение стать крестным было почетным, считалось большим уважением, поэтому нельзя было отказываться становиться крестным, это был серьезный грех.

В процессе проведения крещения ребенку давали христианское имя. За каждым именем стоит ангел, который помогает христианину в жизни. Поэтому имя выбиралось очень внимательно, с желанием обеспечить ребенку счастливую жизнь. В разных регионах существовали свои правила относительно того, кто дает имя младенцу. В Полесье имя ребенку давала бабка-повитуха, на Полтавщине это был согласованный выбор бабки-повитухи и кумовьев, в южной Украине и Приднестровье выбор имени был за крестными. Позже имя стали давать сами родные родители ребенка в честь уважаемых родственников или по церковному календарю.

Иногда детей называли некрасивыми именами. Такие имена получали нередко незаконнорожденные дети. Если священник плохо относился к родителям ребенка, он мог сам назвать ребенка каким-нибудь некрасивым именем. Некрасивыми считались имена известных в данной местности плохих людей – пьяниц, ведьм, воров и других грешников.

С крещением было связано много примет, определяющих будущее ребенка. Следили за поведением младенца во время обряда крещения. На Киевщине считали плохой приметой, если ребенок корчится или очень беспокоен – это предвещало скорую смерть. Таким же плохим предвестием считали на Гуцульщине крепкий сон ребенка во время крещения. Хорошая примета на восточной Украине – чихание малыша на крещении, что указывало на крепкое его здоровье и долгую жизнь. Если ребенок зевнул, то будет лживым – это гуцульский прогноз. На западной Украине плач ребенка во время проведения крещения сулил ему здоровую жизнь и долголетие. На Киевщине плохой приметой считали, если малыш скривится. На Гуцульщине смотрели на ручки ребенка: если пальчики собраны в кулачки – будет скупым, если ладошки открыты – искренним. Знаком спокойного, доброго характера было тихое поведение ребенка. Во время церемонии следили и за свечами – они должны ясно гореть и догорать до конца, чтобы ребенок был здоров, а если вдруг потухнут – ребенок нежилец.

Были приметы и на действия священника. На Подолье и в Киевской области, если крестили сразу нескольких детей, первым погружали в святую купель мальчика, а не девочку, а если сделают наоборот, то у девочки, ставшей девушкой, может вырасти борода. Сельские люди верили, что у священников есть отдельно два вида миро - для девочек и для мальчиков. Если священник перепутает и помажет ребенка не тем миро, то может у девушки вырасти борода, а у юноши во взрослом возрасте борода не будет расти совсем.

После совершения крещения кумовья старались быстрее вернуться в дом родителей ребенка, чтобы не встретить по дороге плохих людей. Были и другие защитные действия от сглаза. В доме зажигали свечу, и крестная мать серебряной монеткой перерубала волосок ребенка, произнося заговор на счастье. Эта монетка оставлялась ребенку в качестве оберега. Миро, которым был помазан младенец, старались не смывать с него хотя бы сутки, поэтому в день крещения ребенка на ночь не купали. А если купали, то в этой воде спешила умыться девушка, чтобы в скором времени счастливо выйти замуж.

Во всей Украине существовал обычай обносить вокруг крестинного стола новокрещенного ребенка, уложенного на кожух, чтобы он жил всегда в достатке и счастье. Много было ритуальных действий, которые совершали, чтобы обмануть смерть или спрятать от нее ребенка. Если в семье ранее умер старший ребенок, то крещеного младенца после церкви в дом вносят крестные родители через окно. По гуцульскому обычаю, крестная мать передавала родной матери малыша в окно, после чего мать клала его у порога, а крестная три раза переступала через крестника.

Часто, стремясь обмануть смерть или болезнь, детей символически «продавали» чужим людям, или родственникам, или соседям. Человек платил за ребенка мелкие деньги, и ребенок как бы становился его сыном или дочерью, хотя, конечно, оставался в родной семье. Тот, кто «купил» ребенка, назывался «покупным» кумом. Ребенка, которого «продали», так и называли - Продан. Ритуал «продажи» ребенка сохранялся и был распространен на всей территории Украины. Обряд, при котором младенца, лежащего на кожухе перед крещением, крестные посыпали монетками и прочими мелкими дарами, указывал на то, что они его символически «покупали».

С целью обмана болезней и смерти широко использовалось переименование детей. Называли детей другими именами, давали им прозвища. В некоторых западных областях в семьях, где ранее умирали маленькие дети, мальчика называли отцовским именем, а девочку маминым, тогда как при крещении детям не давали имена родителей.

В жизни православных христиан Крещение сына или дочери – очень важное и торжественное событие. После совершения Крещения родители ребенка устраивали по этому поводу большой праздник – крестины. Накрывали богатые столы, приходили многочисленные гости – родственники, друзья, соседи. Главными гостями крестин были крестные родители и бабка-повитуха. Они, как и все гости, желали новокрещенному младенцу и его родителям здоровья и долгих лет, дарили много подарков. Во время празднования крестин хозяева и гости совершали много традиционных местных ритуалов, пели обрядовые песни, произносили веселые байки и шутливые поговорки. Если крестины пройдут весело и за щедро накрытым столом, то и жизнь крещеного ребенка будет проходить в радости и достатке.