Украинские правила и традиции для строительства нового дома

Правильное расположение жилья

Для наших предков строительство нового дома было одним из важнейших событий семьи. Дома строились основательно, в расчете на несколько поколений. С этим событием было связано множество обычаев и обрядов, помогающих построить надежный дом, в котором будут процветать благополучие и согласие. Сейчас большинство правил и обычаев, которые соблюдались в старину, забыты и не актуальны, так как изменились материалы и технологии, но сельские жители еще помнят и соблюдают многие правила и обряды строительства, созданные в прошлые века. Начиналось все с выбора места для жилья, который определялся многими обстоятельствами.

Вот некоторые обязательные требования выбора подходящего места для будущего дома.

• Хозяйственные постройки и приусадебный огород должны выходить к природному водоему или на поле.
• Участок под домашнюю усадьбу лучше выбирать:
  • на целине, на «спокойной» земле;
  • на возвышенности, где не собирается весенняя и дождевая вода;
  • где нет обильной утренней росы;
  • на площадке без деревьев и их корней;
  • где есть достаточно места для всех хозяйственных построек;
  • с удобным подъездом к усадьбе.
• Входные двери дома должны располагаться на восточной или южной стороне.
• Если новый дом собирались строить на уже обжитом ранее месте, то только если прежде здесь было благополучное хозяйство, дружная семья и здоровые дети.

Существовало большое количество запретов на расположение нового дома, которые помогали будущим жильцам избежать многих неприятностей и даже бед. Поэтому новый дом НЕ строили:

• меньшего размера, чем старый - чтобы семья не уменьшалась;
• в пределах старого дома, а старались занять хотя бы часть новой земли;
• на земле, где ранее жили плохие люди, например, воры или пьяницы;
• где жители умирали от эпидемий;
• где постоянно люди болели;
• в местах, где в семьях часто ссорились или даже разводились;
• на месте убийства или какого-нибудь другого преступления;
• на месте бывших захоронений, кладбищ;
• на территории святых мест, разрушенных церквей;
• на местах, где раньше молотили зерно;
• на перекрестках дорог, распутьях, пустырях, топях, на границе участка;
• точно по центру участка земли, разделяя его пополам;
• где раньше проходила дорога или хотя бы тропа;
• на заболоченных или каменистых участках;
• на месте растущих деревьев, таких как терн, бузина, груша и особенно калина;
• на месте больших ям, в том числе бывшего погреба;
• где раньше находилась конюшня или хлев;
• на заброшенной свалке или месте слива помоев;
• на низких участках, куда постоянно стекала дождевая вода;
• на месте сгоревшего от удара молнии дома.

Те, кто не были уверены в своих знаниях по определению места для строительства, обращались за советом к опытным старым людям или ворожеям. Иногда участок земли проверяли с помощью ржи. Ее высеивали на намеченном месте, и если урожай получали хороший, то значит место доброе, можно строить.

Когда место было выбрано, проверяли правильность выбора с помощью древнего обряда. Размечали контур будущего жилья и в каждом из его углов клали камень или вбивали деревянные колышки. С наступлением темноты около этих кольев клали зерна пшеницы или ржи, число которых было кратно трем, например, 30, или 33, или 36 и так далее.

В центре отмеченного участка ставили столик или стул, застилали его рушником и клали на него крест, хлеб, чашу с водой и соль. Иногда сосуды с водой оставляли и около колышков в углах участка. Старались, чтобы никто посторонний не заметил проводимого ритуала.

Наутро, еще до рассвета, шли к участку, чтобы проверить состояние оставленных вечером зерен, хлеба, воды и соли. Если за ночь ничего не изменилось, все осталось на месте, то участок считался благополучным и пригодным для строительства. Для верности этот ритуал повторяли два или три раза.

Для проверки влажности участка проводили еще один достаточно распространенный ритуал. На выбранном участке оставляли на ночь металлическую сковороду или глиняный горшок с клочком шерсти внутри. Утром трогали шерсть, определяя, насколько она увлажнилась. Если шерсть была очень влажной, значит, на этом участке нельзя строить дом – он будет сырым и нездоровым.

Как правило, обряды по определению места для нового дома проводят мужчины – так заведено с давних времен, но в последние полтора столетия в этих обрядах стали принимать участие и женщины.

Удачное время для начала строительства

От правильно выбранной даты закладки дома зависел успех начатого дела. До холодов дом должен быть построен, поэтому начинали стройку весной, в крайнем случае, летом. Старались начинать в период полнолуния, чтобы дом был всегда полон добром. День недели был очень важен, обычно начинали по вторникам, четвергам, пятницам или субботам. Неудачными днями недели для закладки дома считали понедельник и среду.

Не принято было начинать стройку и в праздничные дни. Если, по незнанию, начать строить в дни, посвященные святым мученикам, то возникнут препятствия и дом не будет достроен. Старались не строить в високосный год. Начав строительство, работали все дни, отдыхая только в праздники, воскресенья и большие посты – Петров пост и Спас.

Обряд закладки нового дома

В намеченный для закладки дома день, ранним утром, начинали обряд. На размеченном участке ставили небольшой столик около того места, где будет сложена печь, или в восточном углу будущего дома. Столик накрывали рушником и клали на него хлеб с солью. Рядом размещали крест, цветы, ставили чашу с вином или водой.

К столику подходил старший из мастеров, брал в руки хлеб на рушнике, целовал его и просил у Бога помощи в работе. Рушник предназначался мастеру в подарок, а кроме того, ему дарили отрез ткани для одежды и деньги. Это было символичным авансом за будущую работу. Обычно у мастера были помощники, с которыми он сам рассчитывался.

Затем старший мастер сколачивал деревянный крест, который «направлял» строительство. Его постепенно поднимали в процессе стройки, до самой вершины крыши, а потом прибивали к опоре на чердаке, чтобы он берег дом от неприятностей.

Хорошей приметой, обещающей долгую жизнь новому дому, считался ворон, пролетавший рядом с начинающейся стройкой, когда закладывали первый камень.

К мастеру всегда относились с большим уважением, щедро его угощали, старались задобрить, чтобы он не «зарубил» на хозяев обиду при закладке первой балки. В это время нельзя было попасться мастеру на глаза – от его взгляда человек мог заболеть или даже умереть. При строительстве дома, от закладки и до завершения, нельзя было класть деревья накрест, чтобы не привлечь скорую смерть в новое жилье.

По обычаю, на месте будущего дома закладывались жертвенные и символические предметы. К жертвенным предметам относились мелкие деньги, зерно, шерсть овец, цветы, травы, чеснок, иконы, святая вода и прочее. Символические предметы – первый колышек, первый камень, вальки из глины и разные материалы для стройки. Эти атрибуты закладывали только будущие хозяева дома, хотя в некоторых районах это делали их кумовья.

Жертвы закладывали в четырех основных углах строящегося дома. Хотя во многих местностях их закладывали только в одном «красном», то есть, главном углу, который находился на восточной стороне. Позже этот угол стали называть святым.

Этот обряд закладки строительной жертвы очень древний. Наши языческие предки задабривали суровых богов природы, чтобы те не разрушали их жилища, принося им жертвы. Сначала жертвами были животные, потом растения, а позже стали откупаться мелкими монетами. В этом виде традиция существует до сих пор. Строители или хозяева кладут деньги под первый камень, чтобы дом был богатым и счастливым.

Когда мастер со своими помощниками заканчивал закладку, по обычаю хозяева устраивали праздничную трапезу, приглашая на щедрое угощение не только работников, но и своих родственников и односельчан. Такой обед считался символической данью природе за занятое под строительство пространство.

В начале обеда хозяин благодарил всех гостей за то, что они пришли на его торжество, выпивая при этом первую рюмку вина, а затем угощал по-очереди всех гостей, начиная с восточного «красного» угла. После обильного обеда работа на стройке продолжалась, причем гости часто тоже брались за дело и помогали мастеру. В дальнейшем нередко строительство велось с помощью односельчан, всеми вместе. Это называлось толокой.

Обряд укладки матицы

Матицу укладывали на уже готовые возведенные стены дома. Это самая главная балка, поддерживающая потолок. Матица является не только опорой потолка дома, но и символической духовной опорой семьи, живущей в этом доме. Поэтому ее укладке посвящались особые ритуалы. В углубления, в которые опускали матицу, будущие хозяева клали деньги для благополучия дома, в углах стен закладывали жертвенные атрибуты. В восточном углу клали вещи, освященные в церкви, чаще всего ладанки, а в противоположном – материальные, такие как деньги и хлеб, чтобы дом был не только защищен, но и изобилен. По примете, во время укладки матицы нельзя стучать, чтобы печь в этом доме не дымила.

Обряд «цветок» - окончание строительства

За весь период работы по возведению дома проводилось несколько обрядов, отмечающих окончание определенных важных этапов в строительстве. Одним из таких этапов считалось завершение укладки потолка дома. В знак завершения работы мастер крепил к матице «цветок» - деревянный крест, на котором закреплялся букет из цветов и хлебных колосков. Хозяин вешал на матицу платок, в котором были завернуты хлеб с солью, кожух и скатерть. Эти предметы означали пожелание будущему дому достатка, тепла и чистоты. Платок с хлебом-солью дарили мастеру.

Когда строительство было завершено, крыша уложена, строители устанавливали «цветок» на верхней части крыши, что являлось своего рода венцом работе. После этого хозяин окончательно рассчитывался с мастером и устраивал большой праздничный обед для всех, кто участвовал и помогал в строительстве. Обряд установки «цветка» существует до сих пор, его любят и соблюдают мастера-строители, потому что он им сулит награду за проделанную большую работу.

Среди других строительных обычаев соблюдается обряд незавершенности. Считалось, что нельзя завершать полностью всю работу, поэтому оставляли незакрытым маленький участок крыши над сенями, чтобы из нового дома могла вылететь вся нечистая сила. Позже этот участок закрывали. По этой же примете в первый год после завершения строительства полностью не белили весь дом, а оставляли небеленой часть стены в незаметном для посторонних людей месте.

Современные строители соблюдают в основном обычаи, направленные на улучшение достатка – своего и будущих хозяев дома, но вместе с ними сохраняются и духовные традиции, история и культура нашего народа.