Белый аист. Символизм в украинской культуре.

ЖИВОЙ СИМВОЛ УКРАИНЫ

Весна сходит на землю с крыльев аиста, предвещая радость и счастье. Издавна эта птица символизировали любовь к отцу и матери, которые благословили в этот мир. А поэтому, она является символом продолжения рода, семейного благополучия и любви к родному краю.

Белый аист – это перелетная птица, которая обитает в Европе, Африке и Азии. По исследованиям орнитологов на территории Украины он появился в 16-17 в. С тех пор, птица, которая приносит на своих крыльях весну, стала живым символом нашей страны. Хотя аист и журавль – это две разные птицы, их символизм в народе и значение в жизни человека одинаковые из-за внешней схожести.

Аисты считаются святыми птицами из-за своїй верности человеку, ведь они никогда не причиняли людям вреда. Наши предки верили в то, что птицы наделены человеческими душами, чувствуют человеческое сердце и понимают речь. Славятся они также и своей верностью. Если аист выбирает себе пару – это на всю жизнь. Корда один из пары умирает, то другой осознанно идет на верную гибель. А когда случается измена в птичьей семье, виновник подвергается осуждению со стороны других птиц и даже карается смертью.

ПО ЛЕГЕНДЕ…

В христианстве птица является символом чистоты и рассудительности. Ее считают божественным избранником и ассоциируют с благочестием и воскресением.

Священный долг птицы – уничтожать различных вредителей, таких как гадюки или жабы. Об этом описывается в одной из древних легенд: когда-то давно Бог увидел, что змеи, жабы, черви и другие пресмыкающиеся приносят много вреда на Земле и решил избавиться от них. Он собрал их большой мешок и поручил одному мужчине выбросить его в море. Но, предостерег, чтобы он мешок не развязывал и не заглядывал туда. Мужчина ослушался и, будучи не в силах бороться с любопытством, развязал его. Вмиг, все кто был в том мешке, расползлись в разные стороны, он даже моргнуть не успел. Бог разгневался на него за непослушание и превратил в аиста. Последнему стало стыдно за свой поступок, от того и склонилась его голова, а клюв и ноги покраснели от стыда. С тех времен так и ходит аист по болотам и степям, выискивая гадюк и жаб, в надежде собрать всех тех, кого однажды выпустил.

Народ всегда относился с великим уважением к этим птицам. Весной нередко их встречали всем селом, как только слышали долгожданное курлыканье. Увидев птиц в небе, к ним обращались с просьбами о здоровье, плодородии и благополучии. Достаточно распространенным ритуалом для встречи пернатых было выпекание специального печенья, которое называли «аистовы лапки». Его раздавали детям, зазывая эти аистов поскорее вернуться домой.

Когда же птицы улетали на юг, вслед им кричали «Колесом дорога!» чтобы те скорее вернулись на родину. Также считали, что этой фразой можно задержать их отлет, а вместе с тем и заморозки. Жалостное курлыканье птиц символизировало невероятную тоску по родному краю. Их пение не оставляло равнодушным никого, настолько грустной была песня. Большую часть времени аисты проводят в дороге. Вылитая в теплые края в августе-сентябре, вони только в декабре прилетают в Африку, где зимуют. Уже через месяц они снова готовятся отправиться в полет, но уже домой. Кстати, на родину они возвращаются в два раза быстрее, чем летят в чужие края.

С целью их осенних и весенних перелетов тоже связан определенный символизм. По древнему поверью осенью птицы улетают, забирая с собой души покойных, сопровождая их в потусторонний мир. Весной же, возвращаясь домой, они сопровождают души младенцев, которым в скором времени суждено родиться. Наверное, все мы в детстве слышали от родителей, что детей приносит аист.

Своим прилетом и кличем они оповещают о смене естественного цикла, грядущей радости, беззаботной весне и счастливом лете. Именно поэтому весной журавлей зовут веселиками. В народе их называют по-разному: журавль, аист, бушель, буслик, черногуз, гайстер, веселик, дликотень и так далее. Ни одна птица в Украине, кроме этой, не имеет такого количества местных названий.

Иногда им давали и более непривычные, как для птиц, имена. Вообще, зверей и птиц никогда не называли человеческими именами. Однако, аисты стали исключением, к ним обращались как к людям: «Антон, когда тепло будет?» или «Иван, принеси тепло!».

ПРЕДВЕСНИК РАДОСТИ И ВЕЗЕНИЯ

С птицей также связано и большое количество географических названий: Аистов Яр, Лелечин поток, Черногузские пороги, Боцановка, Лелековка, Черногузы.

А украинский фольклор наполнен большим количеством присказок, примет, песен и стихов о журавлях. В легендах с особенно нежностью рассказывали об их благородности. Аиста воспевали в исторических песнях и думах. Его образы воплощали на гербах, эмблемах городов и древних родовых поместий. Археологи нашли немало глиняных статуэток, игрушек, украшений и расписной посуды с изображением этих птиц.

Обращаясь к народным приметам, люди считали, что когда весной кто-то впервые видит журавля – значит, скоро будет гулять на свадьбе. Если же видели целую стаю – к пополнению в семье или встрече с родственниками.

По другим данным увидеть одного аиста сулило целый год одиночества, а двоих – к скорой встречи со своей парой. Если же девушка видела аиста в гнезде – это значило, что еще год она проведет в отцовском доме.

Хорошей приметой считалось увидеть журавля во время полета. А наблюдение журавлиных танцев было предвестником радости и везения. Если же видели отдыхающих в поле журавлей, считалось, что это к щедрому урожаю.

Также, по прилету птиц определяли, когда именно ждать потепления. Люди верили, что именно они приносят тепло и забирают его с собой, улетая на юг. Так что, если птицы прилетали раньше – ждали раннего и теплого лета. Если аист стоял на одной ноге, ждали скорых похолоданий. Наблюдая за птицами, подмечали, что перед тем, как понимался сильный ветер – аисты долго кружат возле своих гнезд. Если видели, что они хлопочут в гнездах – время сажать лук.

Считалось также, что если птица перелетит через дом, в котором есть новорожденный – через год будет пополнение семьи. Быстрого пополнения ожидали и, когда аист салился на крышу во время свадьбы или снился замужней женщине.

Убийство журавля было большим грехом. Человека, который решился на это, и его семью ждали несчастья или даже смерть. Этим можно было назвать несчастья на несколько поколений. Считали, что гнездо аиста является оберегом от молнии и пожара. Поэтому верили, что у обидчика, после его поступка, сгорит дом.

На птиц, которые летят, запрещалось указывать пальцем. По поверью, от этого они могли заблудиться. Также, люди старались не тревожить птиц, случайно встретившись с ними. Они ограничивались лишь недлительным и тихим наблюдением.

ПРООБРАЗ ЖАР-ПТИЦЫ

Сами же аисты совсем не боялись людей. С особым доверием они относились к тем, на чьих домах проживали, демонстрируя это спокойно разгуливая по двору, даже в присутствии людей. Кстати, собственник дома, где поселился аист, считался весьма уважаемым в селе.

Черногузов всячески пытались привлечь к подселению, обустраивая им гнезда на крышах домов или столбах рядом со своим жилищем. Двор, в котором поселился аист, считался счастливым. Ведь птица-покровитель охраняет счастье и не подпускает беду. Сидя на крыше, он символизировал защиту и заступничество.

Когда птицы прилетают домой, первым в гнездо возвращается самец. Он оберегает его и следит, чтобы никто другой не занял, а немного позже возвращается и хозяйка. Интересно, что собственной территорией, на которую нельзя посягать другим птицам, считается не только само гнездо, но и определенная территория вокруг него. Ясли птица его покидала, считали, что двор и дом тоже скоро опустеют. Село, в котором селились аисты, тоже было защищенным от напастей и невзгод.