Исторические и культурные особенности национальной украинской одежды

Украинский традиционный костюм во многих чертах напоминает костюм других восточных славян. Мужская одежда в своей основе состоит из рубахи и штанов. Рубашки шили из льняного, конопляного или другого домашнего полотна. Надевались они прямо на тело, но иногда шили рубашки, которые надевали на теплую верхнюю одежду. От горловины, посередине груди, на украинской рубашке делается разрез – «пазушка», который украшается вышивкой. Воротники бывают отложные, стоячие или совсем без воротника. В последнем случае на горловине делается сборка, обшиваемая тесьмой или полоской ткани, в результате чего образуется узкий воротничок-стойка.

Пазушка у ворота завязывается тесемками или застегивается на пуговицу. В традиционном украинском костюме рубашка заправляется в шаровары, в отличие от других славян, носивших более длинные рубахи навыпуск. Возможно, такой вариант украинцы позаимствовали от восточных соседей-кочевников. Для покроя рубашек характерно наличие вставок – ластовиц, которые вшивались под мышками для придания большей свободы движениям. Такие вставки не использовали донские казаки, считая их признаком одежды крестьян. У украинских казаков рубашки имели на плечах нашивки или вставки, похожие на погоны – «уставки».

Штаны украинских казаков были очень широкие, шились они из прочного холста или шерстяного сукна. Между штанин вшивалась широкая мотня, которая кроилась из прямоугольных кусков ткани. Такой покрой штанов позволял свободно двигаться. На теле штаны крепились шнурком или кожаным ремнем с пряжкой. Штаны-шаровары украинцы не декорировали, а менее широкие штаны западных украинцев украшались в нижней части штанин яркой контрастной вышивкой. Если штаны шили из красного сукна, то орнамент вышивки мог составляться из шерстяных нитей разных тонов желтого и зеленого цветов. Обычно вышивка наносилась на подогнутый нижний край штанин.

Украинская одежда очень разнообразна благодаря региональным особенностям, сложившимся за долгий период времени. В женском украинском костюме заметнее проявляются региональные различия, чем в мужском костюме. Это можно видеть в построении фасона и силуэта, особенностях кроя и техники шитья, составе костюма, декоративных элементах и украшениях. Примером классического украинского костюма принято считать одежду, которую носили в Среднем Приднепровье, хотя жители Полесья носили одежду более древних славянских традиций. Ощущается и влияние соседей на одежду отдельных регионов: на Подолье – молдаван, в северо-западных областях – поляков и так далее. Отличается своими элементами и одежда жителей Карпат.

Основной элемент женского украинского костюма – сорочка, которую называют кошулей, рубашкой, вышиванкой и так далее. Она намного длиннее мужской рубашки, ее подол обычно выступает ниже края юбки, которая надевается поверх сорочки. Часто сорочку шьют из двух частей: верхнюю из тонкой ткани, а нижнюю из более грубого простого полотна. В западных регионах сорочка состоит из двух отдельных частей, которые не сшиваются между собой. В качестве нарядных, праздничных сорочек использовались цельные вышиванки из тонкого белого полотна.

Покрой украинских рубашек можно разделить на три основных вида: туникообразные, на кокетке и поликовые (с уставками).

Женские рубашки шились, как и мужские, с воротниками или совсем без воротников. Более древний вариант – без воротника, когда верх сорочки имел сборку, обшитую тесьмой. Такие сорочки носили женщины восточной Украины. Для западной Украины больше характерны вышиванки, имеющие воротник – отложной или стойка.

Женские сорочки вышивались красивыми, часто многоцветными орнаментами. Самые богатые узоры наносили на воротники и пазушки. Нижний край женской сорочки (подподольница) просматривался из-под юбки, поэтому он тоже украшался вышивкой или мережкой. Украшали вышивкой и рукава сорочки, и места, где соединялись рукава с полочкой. Если в покрое вышиванки предусматривались уставки (полики), то вышивали и сами уставки. Снизу рукав мог заканчиваться вышитой манжетой (чохла) или собираться в узкий кант. Все свое детство украинки восточных областей носили длинные сорочки, подпоясанные тонким плетеным поясом. Только засватанные девушки и те, которым исполнилось пятнадцать лет, надевали поверх сорочки поневу.

Женщины почти всех славянских народов носили поневу – элемент одежды, прикрывающий нижнюю часть тела, который крепится на талии. Украинки носили три разновидности поневы: дергу или запаску в обычные дни, плахту - в праздники. Для изготовления дерги брали 3 метра грубого некрашеного или черного полотна шириной до 70 см, разрезали на три части, сшивали длинными сторонами, чтобы получить одно цельное полотно, которым обвязывали бедра, а затем крепили его на талии поясом. Дергу обычно не украшали вышивкой, так как она предназначалась для домашних повседневных хлопот.

Запаска похожа на дергу, только к ее двум верхним уголкам пришивали отрезки тесьмы, чтобы завязывать запаску на талии. Принято было носить одновременно две запаски – позадницу и попередницу. Сначала надевали позадницу, охватывающую бедра сзади, а затем спереди надевали попередницу, которую позже стали заменять простым передником. Ткань для запаски брали однотонную, из тонкой шерсти, причем цвет ткани передней и задней запаски часто был разным.

Плахта была праздничной, красивой одеждой. Для нее ткали полотно со сложным орнаментом в клетку. Дополнительно плахту украшали вышивкой, используя цветные нитки из шелка или шерсти. Известны плахты старых времен, сшитые из дорогой парчи или из шелка.

В более позднее время стали популярными в Полесье и распространились по Украине андараки – юбки из полосатого шерстяного полотна.

Красочный украинский женский костюм дополнялся многочисленными нагрудными украшениями: яркие разноцветные бусы и ожерелья из стекла и полудрагоценных камней, дукачи, монисто.

Разнообразна и оригинальна верхняя одежда, которую шили и носили в Украине. Она удобна и красива, имеет различия по регионам в покрое, декоре и в названиях. Можно разделить верхнюю одежду на четыре основных типа.

Первый тип – одежда с прямой спиной. К этому типу относятся предметы в виде халата, плаща или рубашки. К халатам относится опонча с капюшоном и широкими рукавами. В качестве плаща на Западной Украине применялась чуга (чуганя, чугай). Чуга накидывалась на плечи. Хотя у нее были рукава, но их не использовали по прямому назначению, а зашивали снизу. В таком виде рукава служили карманами.

У гуцулов в форме плаща шилась манта (гугля). По покрою она похожа на мешок, у которого не прошита одна длинная сторона. Дно «мешка» было капюшоном. Манта закреплялась на плечах шнурками. Больше века назад манта использовалась как свадебный обрядовый элемент одежды невесты.

В форме рубахи изготавливали верхнюю повседневную одежду для работы – шушпан. Его шили из холста. В восточных районах шушпан подпоясывали.

В виде халата шили одежду, которую надевали поверх кожуха – кобеняк, сиряк, кирея, стовбовата свита, свита с кобеняком. Этот вид одежды шили из серого сукна. К нему пришивали капюшон, похожий на мешок с округлым дном и прорезями для глаз – каптур, кобка, видлога, шанька, бородиця. У такого же халата в Восточной Украине вместо капюшона был широкий воротник из сукна.

Второй тип покроя одежды – клинообразный. Он был очень распространен во всей Украине. Клинья вшивали сзади ниже пояса. Основание клина было на уровне нижнего края одежды, а острый угол достигал талии. Такой фасон имели свиты, куцинки, сираки, гуни.

Третий тип верхней одежды – частично отрезной по линии талии со стороны спины. К верхней части одежды сзади на талии пришивалась нижняя часть, собранная в складки или небольшую сборку. По такому типу шили юпки, кожушины, свиты, корсетки – женские легкие безрукавки.

Четвертый тип покроя похож на третий, но отличается тем, что сборки или складки делались и сзади, и спереди, а соединительный шов между верхней и нижней частью проходил вокруг всей талии. Примером такого фасона является чемера (чамарка, чемерка).

Любой украинский костюм, особенно праздничный, обязательно имел пояс. Он не только закреплял на человеке нижнюю одежду – юбку или штаны, но имел и декоративное значение. К тому же, по старославянским поверьям, пояс был хорошим оберегом, защищающим человека от неприятностей. Праздничный пояс был довольно широк, а в длину мог достигать 3 – 4 метров. Его обматывали вокруг талии много раз, а затем перевязывали и свешивали вниз длинные концы пояса, обычно завершавшиеся красивыми кистями разной формы. Пояса ткали и вязали из тонкой шерсти, когда-то покупали персидские пояса из шелка, во время свадебного ритуала невеста подпоясывалась специально вышитым рушником.

Украинцы носили разнообразные головные уборы, которые отличались формой, материалами, из которых их изготавливали, и названиями. Мужские головные уборы шили в форме цилиндра, конуса, полукруга. Материалом для шапок служили: овечий мех, шерсть, сукно и солома (для летних шляп).

Из меха шились: кучма – барашковая высокая шапка и треух (малахай) – шапка из овчины с длинными наушниками. Из шерстяного войлока или соломы изготавливали шляпы – брыли. С девятнадцатого века стали популярными у украинцев картузы, а позже и кепки.

Традиционные женские и девичьи украинские головные уборы имеют одно существенное отличие между собой – головные уборы замужней женщины должны полностью закрывать все волосы. Этот обычай дошел до нас из старославянского времени, сохраняется он и в наше время в традиционном женском костюме. Женщина не осмеливалась показываться на людях с открытыми волосами, а заходить в церковь с непокрытой головой недопустимо и сейчас. Самым популярным головным убором всех славянок является платок. В старину были распространены прямоугольные покрывала для головы, по форме напоминающие рушник – намитка, серпанок, перемитка. Ими покрывали голову, а длинные концы завязывали на затылке и опускали на спину. В наше время такой головной убор встречается в западных областях Украины.

Кибалку (хомлю, хомевку) носили замужние женщины. Это достаточно жесткая дуга, на которую женщины накручивали волосы для того, чтобы их можно было уложить под традиционный головной убор – очипок.

Очипок (чепчик, чепец) – головной убор украинок в виде легкой мягкой шапочки, полностью закрывающей волосы. Завязывался он шнурком, который продергивался в подшивку. Очипок шили из однотонной или разноцветной ткани. Надо лбом делался горизонтальный подрез, так, что на лоб ложилась гладкая полоска ткани, а над ней собирались многочисленные сборки. Шнурок завязывался на затылке. Для праздников шили нарядные очипки из парчи. На востоке Украины носили очипки с двумя гребнями с обоих боков головы, которые напоминали по форме южнорусский кокошник.

Поверх очипка женщины надевали красочные платки, концы которых завязывались надо лбом. На Черкащине женщины носили небольшие цветные очипки, поверх которых надевались прямоугольные длинные повязки, завязанные на затылке, а длинные вышитые концы их свисали сзади.

Наиболее известный украинский девичий головной убор – венок из живых или искусственных цветов с красочными лентами. Кроме венков украинские девушки украшали голову лентами, полосками из золотистой парчи, проволочными ободками с подвесками, картонными раскрашенными кругами, а также платками, которые завязывали под подбородком. Все эти головные уборы не скрывали девичьи косы – гордость каждой девушки. Коса могла быть одна, но чаще украинские девушки заплетали две косы, которые могли обвить вокруг головы и украсить повязкой, вышитой бисером. В праздничные дни голову и косы девушки украшали многочисленными разноцветными лентами.

Украинская обувь тоже очень разнообразна. Ее изготавливали в основном из кожи. В старину обувь не шили, ее морщили или закладывали небольшими складками, а к ноге привязывали полосками кожи или веревками. Такую обувь называли морщунами, морщенцами, ходаками, постолями.

Шитые невысокие кожаные сапожки с мягким голенищем называли чеботами. Они были без каблуков, иногда для прочности на пятке вместо каблука крепили металлическую подковку.

До девятнадцатого века были распространены выворотные сапоги, которые шились изнутри, а потом вымачивались в воде и выворачивались на лицевую сторону.

Носили в старину украинцы и лапти. Они имели свое отличие от лаптей, принятых у других славянских народов. Украинские лапти имели прямоугольное плетение, низкие боковые стороны, мало оформленный носок. Верхний край боков и носка лаптя имел петли, через которые протягивался шнурок, связывающий лапоть, а затем концами шнурка лапоть привязывался к ноге.

Народные традиции широко представлены в символике украинской обрядовой одежды. Отдельные элементы одежды представляли обрядовые символы при различных жизненных ритуалах украинского народа. Платки и рушники имели большое значение при сватовстве и других свадебных обрядах, пеленки при родах и крещении, черный (а в старину белый) платок на похоронах. Эти предметы защищали людей от зла, приносили здоровье, благополучие, счастье.

Те вещи, которые были изготовлены собственноручно для конкретного человека и по особому случаю, имели наибольшую магическую силу. Невеста перед свадьбой шила и вышивала рубашку своему жениху, которую он надевал для венчания. Использовались вещи и в качестве символических подарков: зять на свадьбе дарил теще сапоги, а невестка дарила свекрови намитку.

Во время некоторых обрядов одежду надевали необычным способом. Есть немало обрядов, когда одежду надо надевать навыворот, хотя если это происходило случайно в обычной жизни, то такая оплошность, по приметам, предвещала неприятности. Часто на праздниках мужчины в шутку надевали одежду женщин, а женщины – мужскую одежду. Пожилые люди могли носить кожух и шапку круглый год, даже летом.

Для каждого обряда существовала своя традиционная гамма цвета. Свадебная одежда всегда отличалась орнаментами, тканями и украшениями красного цвета. Но в некоторых ритуалах в течение веков символика цвета изменялась. В древности похоронным цветом считался белый цвет, а в некоторых местностях синий. Только больше века назад в этом качестве стали применять черный цвет. Те элементы одежды, которые веками сохраняются неизменными в украинских обрядах, стали украинскими этническими символами.

Украинские мастера проявляли большую фантазию в украшении всех предметов быта и одежды. Они накапливали свое умение, передавая его следующим поколениям. Так постепенно создавались народные традиции в различных областях культуры. Благодаря многовековому опыту украинцы создали свою уникальную национальную вышивку, которая и сейчас широко применяется для украшения элементов одежды и предметов быта.

Украинские национальные костюмы богато украшаются разнообразной вышивкой. Орнаменты, вышитые красочными нитками, можно видеть на вышиванках, которые носят все – от детей до стариков, а также на верхней одежде, поясах и головных уборах. Украинские традиции отражены в композиции и содержании орнаментов, их цветовых решениях. Орнаменты могут содержать растительные, зооморфные и геометрические мотивы.

Украинская народная вышивка имеет много различных техник вышивания. Самыми старинными считают техники заволикания, занизувания и настилувания. Вышивка гладью, которая сейчас очень популярна, создана на основе техники настилувания. Техника вырезания, свойственная некоторым регионам Украины, использовалась в композиции с другими техниками. Вышивка применялась не только для декорирования одежды, она содержала определенную символику, включающую, кроме прочего, возраст человека, его социальный статус или семейное положение.

Вышивки на украинских сорочках по цветовому содержанию разделяются на три вида: одноцветные, двухцветные и многоцветные (полихромные). Мастерицы Полтавщины и Черниговщины предпочитают одноцветный узор, на Подолье и Киевщине вышивают двухцветные орнаменты, а полихромные вышивки свойственны западным регионам, в том числе Карпатам. В северных областях Украины в вышивках преобладает красный цвет, в центральных областях красный цвет используется в сочетании с синим или черным. Южные регионы дополняют узоры желтыми нитками. На Подолье в основном вышивают красно-черные орнаменты.

Орнаменты использовались украинцами и в ткачестве, где преобладали растительные мотивы. Самым популярным орнаментом было ветвистое дерево или цветок. Такой орнамент вышивали на рушниках и ткали на тканях и коврах. Ковроткачество было распространено по всей Украине.

Украинцы, как и другие народы, использовали в качестве красок для тканей, пряжи и ниток материалы, взятые из природы. Многие растения подходят для окрашивания тканей в разные цвета. Для этого используются цветы, трава, корни, плоды, кора деревьев. Самым лучшим красным красителем считался червец – насекомое, из которого после особой обработки получали хороший краситель, который долго сохранял свой цвет.

Собирали насекомых в июне-июле. Их высушивали, растирали и варили некоторое время в воде. В этом отваре варили пряжу, пока она не приобретет нужный оттенок. Такой краситель стоил дорого, если его покупать, поэтому мастерицы внимательно изучали красильные свойства растений.

В XX веке украинцы начали носить городскую одежду, но для народных праздников сельские люди приберегали красочные национальные костюмы. Благодаря этим людям сохранились многие традиции изготовления и ношения украинской одежды.

Основные орнаменты и техники вышивки украинской одежды

Украинская вышивка имеет давнюю историю. Существуют археологические находки, подтверждающие, что жившие на территории Украины представители трипольской цивилизации создавали предметы обихода с узорами, похожими на традиционные украинские орнаменты. Есть также археологические подтверждения, что скифы, жившие еще до нашей эры, носили одежду с вышитыми орнаментами, идентичную национальной украинской. В более позднее время летописцы и путешественники, описывая русов, упоминали о вышитой одежде. Образцы самых древних сохранившихся украинских вышивок изготовлены всего несколько столетий назад, однако и они, и археологические артефакты подтверждают древнее происхождение искусства украинской вышивки.

Вышивают одежду женщины, они всегда старались придумывать свои узоры и техники, но сохраняя традиции, переданные им от прежних поколений. В результате в каждой местности имеются свои характерные особенности вышивки, которые отличаются от других регионов расцветками, техниками и орнаментами.

Орнаменты, используемые в украинской вышивке, имеют очень древнее происхождение. Некоторые из них созданы столь древними культами, что их первоначальный смысл уже утерян, но сохранились традиции их применения. Известные в наши дни орнаменты можно разделить на три основных типа: растительные, зооморфные и геометрические.

Геометрические орнаменты происходят из древнеславянской мифологии. Они напоминают геометрические фигуры – треугольники, линии, ромбы, зигзаги, кружки, кресты.

На основе этих элементов созданы популярные в современной украинской вышивке мотивы: кудрявцы, бараньи рога, гребешочки, кудри и так далее. Мотив «бесконечник», нередко используемый украинскими вышивальщицами, существовал еще в трипольской культуре. Мотив «рожи», напоминающий розетку, звездочку или солнце с лучиками, является переходным от геометрических узоров к растительным.

Растительные орнаменты вносят в вышивку красоту родной природы. На узорах изображались растения – цветы, ветки деревьев, плоды, которые росли в окружающих людей садах, полях и лесах. Поэтому украинская вышивка насыщена изображениями калины, винограда, дуба, хмеля, мака и прочих растений, свойственных украинской природе. Каждый из этих орнаментов является определенным символом. Например, барвинок символизирует молодость, а мотив «яблочный круг» - символ любви. К одним из самых древних орнаментов украинской вышивки относится «дерево жизни» - стилизованное дерево или цветок.

В орнаментах с животными украинские рукодельницы вышивали рыбок, зайцев, лошадей, лягушек. Часто вышивали птиц – голубей, лебедей, петухов, кукушек. Из насекомых на украинских вышивках появлялись бабочки, жуки, паучки, мухи. К зооморфным относят и такие орнаменты, где присутствуют бараньи рога, волчьи или заячьи зубы, рыбья чешуя, воловий глаз и другие необычные элементы.

Вносят дополнительное разнообразие в орнаменты многочисленные техники вышивки, которых в Украине можно насчитать до сотни. Вышивальщицы каждого региона страны предпочитают свои, наработанные многими поколениями, техники вышивания, цветовую гамму, композиции орнаментов для украшения оригинальных вышиванок.

Для Полтавщины характерными являются белые вышиванки, вышитые белыми узорами, хотя изредка встречались серые или красные орнаменты. Белая вышивка на груди выполнялась гладью. Иногда узор имел контур из цветных или черных ниток. Использовались также вышивка крестиком и швы «вперед иголкой», «позади иголки».

Харьковщина включает в свои вышивки техники и орнаменты многих регионов, особенно центральной Украины. Однако есть на Харьковщине и своеобразные многоцветные орнаменты, выполняемые крестиком или полукрестиком. Для них вышивальщицы используют толстые нити, чтобы узор получался рельефным.

В Полесье вышивают преимущественно геометрические орнаменты, главным элементом которых является ромб. Материалом для вышиванок служит неотбеленное льняное полотно, а вышитые узоры имеют преимущественно красный цвет.

На Волыни тоже предпочитают геометрические орнаменты, особенно в северной ее части. Несложные, ритмично повторяющиеся геометрические узоры вышивают красными нитками по серо-белому льняному полотну. В южной части Волыни чаще встречаются растительные узоры.

В Черниговской области отдают предпочтение белым вышивкам. Используются для вышивок растительные и геометрические узоры. Орнамент может быть полностью вышит белыми нитями, а может дополняться красными и черными вкраплениями. Своеобразной техникой являются мелкие стежки, из-за которых вышивка выглядит бисерной.

В вышивках Киевщины присутствуют одновременно растительные и геометрические орнаменты, составленные из стилизованных изображений растений, ромбов, восьмиконечных звезд и прочих узоров. В орнаментах используется бело-красно-черная цветовая гамма.

Подольские вышивки отличаются богатством красок и разнообразием швов. В этом регионе популярна мережка, ее используют и как элемент вышивки, и как соединительный шов. В подольской вышивке доминирует один цвет, преимущественно черный, дополняемый красным, зеленым, желтым и синим. Вышиванки украшаются одноцветными узорами, но иногда встречаются двухцветные или трехцветные вышивки.

Вышивки Тернопольской области выделяются среди других высокой рельефностью. Для этого местные мастерицы выполняют хлопчатобумажными объемными нитями сгущенные стежки, которые получаются, если элементы обводить цветными нитями. При этом создается интересный колористический эффект. Такими объемными узорами в виде вертикальных или наклонных полос украшали рукава вышиванок.

Винницкая область богата разнообразными техниками вышивки. В своих вышивках рукодельницы используют крестик, низь, настилание, вышивку росписью, вырезывание, белую и цветную мережку и много других техник. Эти техники дополняют вспомогательными швами, которыми обшивают и объединяют отдельные фрагменты вышивки.

В вышивках Львовской области присутствуют узоры разных типов. Геометрические орнаменты юга области имеют характерную особенность: белый фон в них не заполняют. В результате создается зрительный эффект прозрачности орнамента.

В Буковинских вышивках, кроме прочих, применяются и мотивы с животными. Техники вышивки: гладь, мелкий крестик, крученый шов и другие. Для создания неповторимых орнаментов используют различные материалы – бисер, блестки, шерстяные, шелковые, золотые и серебряные нити.

Гуцульские женщины вышивают разнообразные растительные и геометрические узоры, составленные в сложные неповторимые композиции, богатые насыщенными красками. В цветовой гамме преобладает красный цвет, умело сочетаемый с желтым цветом и зеленым.

На Закарпатье используется множество техник вышивания. В орнаментах популярны зигзагообразные мотивы – «кривули». В цветовой гамме закарпатские вышивки неограниченны. Орнамент может быть белым, многоцветным или двухцветным, в котором преобладает один цвет.

Кроме одежды, украинки украшали вышивкой занавески, постельные принадлежности, скатерти, рушники. Об особом значении рушников в украинской культуре написано немало статей. Рушники с древности постоянно сопровождали украинцев во всех жизненных ситуациях. Они считаются важными оберегами дома, каждого человека и всего рода в целом. Ни один обряд не обходился без рушников. С рушниками принимали нового малыша в этот мир, рушники являлись основным обрядовым атрибутом при сватовстве и женитьбе, они оберегали семью и хату в течение всей долгой жизни, и когда человек заканчивал земную жизнь, его тоже провожали с рушниками. В большинстве случаев рушники вышивали на праздники – для украшения икон, для обрядового каравая, для повязывания сватов, невесты, для венчального ритуала, для украшения стен и праздничных застолий. В наше время рушники не утратили свою обереговую и обрядовую функцию.

За долгую историю развития и совершенствования искусства украинской национальной вышивки методы изображения и содержание ее орнаментов несколько изменялись. Однако соблюдение нашими предками своих родных традиций помогло сохранить основной магический смысл символов, заключенных в украинских вышитых узорах.

Национальная украинская одежда вызывает восхищение у современных людей своими удобными формами и удивительно красочным декором, создающим ощущение народного праздника. Многие предметы костюма можно уверенно назвать произведениями прикладного искусства, их гармоничное оформление яркими разнообразными элементами из природных материалов привлекает внимание всех ценителей этнического стиля.

Украинский этнический стиль занимает заметное место в одежде современных украинцев. Модные украинские дизайнеры в своих коллекциях активно и широко используют родные традиции в создании и декорировании новых моделей одежды. Влияние украинского стиля часто наблюдается в бытовом, праздничном, обрядовом и деловом костюме. В последние годы обращение к родным традициям становится особенно массовым. Все чаще используются народные элементы одежды, изучаются и применяются различные техники и орнаменты вышивки, становятся популярными национальные головные уборы. Красочная нарядная самобытная национальная одежда придает украинцам неповторимый внешний вид и демонстрирует их уважение к своей истории и традициям.

Если вы решили купить вышиванку, напоминаем, в ассортименте нашего магазина большой выбор, у нас вы можете купить мужскую вышиванку, женскую вышиванку или детскую вышиванку.